Управление образования и молодежной политики администрации Арзамасского района Нижегородской области

Муниципальное образовательное учреждение Выездновская средняя общеобразовательная школа

Творческие работы МОУ

Выездновская сош, посвящённые

Георгию Победоносцу

Р. п. Выездное

2010

Рекомендации

Рекомендуем стихотворение учителя истории Самохваловой Л. А. для просмотра, так как в нём заложены патриотические идеи и нравственные принципы, которые могут пробудить в подрастающем поколении чувство любви к Родине и раскроют смысл понимания отечественной символики герба.

Директор:

Рекомендуем сочинение-рассуждение «Ведь это святость для меня…» Артамонова Дмитрия (ученика 9 «а» класса) на конкурс, так как в нём раскрыто духовно-нравственное осмысление идеала образа Георгия Победоносца. Сам Дмитрий является многогранной, универсальной личностью, он испытывает глубокий интерес к духовной и сятоотеческой литературе.

Директор:

Содержание

1. 
   Стихотворение учителя истории и религии Л. А. Самохваловой « Герб со Святым Георгием».
   
2. 
   Сочинение – рассуждение ученика 9 «а» класса Артамонова Дмитрия « Ведь это святость для меня…».
   

Герб со Святым Георгием

Л. А. Самохвалова

Как многогранна, велика,

Судьба российского герба.

И не похожа ни на чью

На иностранную судьбу.

Герб славу Родине стяжал,

Всегда во всем он побеждал:

На поле битвы фронтовой,

На жаркой вахте трудовой.

И не случайно во гербе

Георгий скачет на коне.

Он гидру мерзкую сразил

И зло добром он победил:

Народ от мрази защитил

И доблесть русских утвердил.

Так навсегда в щите герба

Святыня встала в центр герба.

Она хранит родную Русь

От бед, несчастий – разных бурь.

И тишину, покой храня,

Дарует смысл во всем она.

В ней вся история народа:

Всей жизни, всякого похода.

В которых прадеды, отцы

Геройство проявить смогли.

Мы приняли от них святыню

И понесем ее с гордыней

По всей Земле из края в край,

Чтоб каждый на планете знал,

Что этот герб - Святой России:

Многонародной в этом мире.

Он символ дружбы, блага, чести,

Любви, что бережет от мести.

Ведь эта святость для меня

Дороже всех наград на свете -

На этой доблестной пла

Управление образования и молодежной политики администрации Арзамасского района Нижегородской области

Муниципальное образовательное учреждение Выездновская средняя общеобразовательная школа

«Ведь эта святость для меня дороже всех наград на свете…»

Выполнил:

Ученик 9 «а» класса

Артамонов Дмитрий

Учитель-наставник:

учитель истории и религии

высшей квалификационной

категории Самохвалова Л. А.

р.п. Выездное

2010

Сочинение – рассуждение « Георгий Победоносец».

« Чем труднее тебе, тем

ярче должна быть твоя

мысль о том, что ты Человек!..

Дух неотделим от тела;

Сила духа проявляется в

Умении напрягать

Физические силы, в слиянии

Физической выносливости с

Тонкими, нежными чувствами».

(Василий Александрович Сухомлинский)

На мой взгляд, слова великого педагога о высоконравственной, духовной личности, по праву ,можно отнести в качестве характеристики к святому великомученику Георгию Победоносцу, который после восьмидневных тяжких мучений был обезглавлен в 303 году, но обрёл новую жизнь – духовную: в чудных явлениях глубоко верующих людей и их душах, так как сам он изумлял силой собственного духа всех окружающих, способен был на альтруистские поступки, сохраняя божественную веру в силу Добра. По древнему сказанию Георгий убил змея, дракона, опустошавшего землю одного языческого царя и спас царевну, которая была выведена на съедение этому чудовищу. Никто не мог решить эту проблему. Но Георгий, взявшись за дело с глубокой верой, даровал счастье победы себе и тем, кто ему доверил спасение своей жизни, надеясь на него. Тем самым он своим поступком показал божественное волеизъявление. Знатный каппадокиянин – Георгий, времён Диоклетиана, с тех пор и обрёл второе звание к имени – Победоносец.

У нас же на Руси Георгий с древних времён почитался под именем Юрия или Егория. Об этом свидетельствует святоотечественная литература. В частности, мы читаем у русского писателя Ивана Сергеевича Шмелёва следующее: « Накануне Егорьева дня Горкин наказывал мне не пропасть, как на травку коров погонят…» А далее он описывает ещё такие факты: « В самый Егорьев день, на зорьке ещё до солнышка, впервые в своей жизни, радостно я услышал, как хорошо заиграл рожок … И все по улице выходят смотреть-слушать…» Итак, наш Егорий в народе считался покровителем земледелия и скотоводства. Но, на мой взгляд, этот образ Георгия укрепился на Руси в языческой интерпретации и сходен по своей функции с греческими богинями Деметрой и Персефоной.

Хранителем святости является человеческая вера и память, которые способны пережить века, ибо это категории духовные, нематериальные, неподвластные разрушению. Об этом также пишет Шмельков: « Так от старины ещё повелось, когда была совсем деревенская Москва. И тогда был Егорьев день, и теперь ещё… - будет и до кончины века. Москва этот день особо празднует: святой Егорий сторожит щитом и копьём Москву нашу… потому на Москве писан… Москва писана , на гербу: сам святой Егорий… С Москвы во всю Россию пошёл, вот оттуда Егорьев день. Ему по всем сёлам –деревням празднуют».

Мне известно из отеческих исторических источников, что Георгий Победоносец считается покровителем Москвы со времён Дмитрия Донского. Следовательно, на мой взгляд, здесь произошла аппликация христианской интерпретации на языческую. Позже изображение святого Георгия, на коне и с копьём, поражающем дракона, вошло в состав русского государственного герба, так как оно формировало идеал преданного служения и защиты Отечества. Эта патриотическая струна долго-долго звучала в сердцах людей, оставляя глубокий след. Ведь не случайно славянским главным богом считался Род, так как через него осуществлялась связь человека со всем, что так было близко ему и дорого: сородичами, родственниками, родословной, природой, Родиной. А в современных условиях мы это считаем патриотическими истоками, питающими душу человека, наполнявшими смысл жизни в целом. Я усматриваю, на мой взгляд, некое родство с образом Георгия Победоносца, так как он ассоциируется с идеалом защитника Отечества. Человеку важно стремится к идеалу, ибо он даёт жизнь ума и создаёт условия для формирования духовных качеств и сил, помогает обрести патриотическую мудрость, веру. Смысл идеала святого мученика Георгия Победоносца я вижу в том, чтобы в душе утверждалось презрение к мерзкому и вместе с тем восхищение прекрасным. Ведь любовь к Отчизне и любовь к людям – это два быстрых потока, которые сливаясь, образуют могучую реку патриотизма. Я бы в своих суждениях осмелился пойти дальше, исходя из духовных знаний, полученных на уроках религии, это готовность физических и духовных сил к защите Отечества, самопожертвованию. Здесь человек перестаёт ощущать себя материальным телом, не боится страданий – им руководит дух, он проживает жизнь души: жизнь бескорыстную, но наполненную глубоким смыслом служения, самопожертвования. И этот пример духа способен войти верой в сознание, разум и сердце человека и творить там чудеса перерождения. Святой Георгий в напряжении физических сил и духовных принял смерть во имя жизни и счастья людей. Он легко расстался с земной жизнью, как с использованной одеждой, отбросив её, но ушёл в жизнь вечную – жизнь духа, души. Совершив подвиг – он поднялся на вершину доблести и победил духовно.

Вот поэтому он служит для меня примером мужества, стойкости, гражданственности. Он зажёг моё сердце духовным пламенем и освятил мне путь к защите и служению Отечества. Я глубоко осознал, что моё личное счастье, счастье близких мне людей, счастье моей Родины всецело зависит от моих личных качеств и духовного благородства. Я мечтаю в себе воспитать высокие качества, чтобы семя, посеянное святым мучеником Георгием Победоносцем, попало на плодородную почву в моей душе и проросло красивым растением или древом, которое дало бы корни на многие-многие века…

Ведь эта святость для меня

Дороже всех наград на свете -

На этой доблестной планете.